التين

وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ

wal-tīni wal-zaytūni

শপথ ‘তীন’ ও যাইতূন’ এর –

وَطُورِ سِينِينَ

waṭūri sīnīna

শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের –

وَهَـٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ

wahādhā l-baladi l-amīni

এবং শপথ এই নিরাপদ বা শান্তিময় নগরীর –

لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍۢ

laqad khalaqnā l-insāna fī aḥsani taqwīmin

আমিতো সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,

ثُمَّ رَدَدْنَـٰهُ أَسْفَلَ سَـٰفِلِينَ

thumma radadnāhu asfala sāfilīna

অতঃপর আমি তাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি –

إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍۢ

illā alladhīna āmanū waʿamilū l-ṣāliḥāti falahum ajrun ghayru mamnūnin

কিন্তু তাদের নয় যারা মু’মিন ও সৎ কর্মপরায়ণ; তাদের জন্যতো আছে নিরবিচ্ছিন্ন পুরস্কার।

فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ

famā yukadhibuka baʿdu bil-dīni

সুতরাং এরপর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?

أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَـٰكِمِينَ

alaysa l-lahu bi-aḥkami l-ḥākimīna

আল্লাহ কি বিচারকদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ নন?